झारखंड के देवघर स्थित प्रसिद्ध तीर्थस्थल बैजनाथ धाम में स्थापित शिवलिंग द्वादश ज्योतिर्लिंगों में से नौवां ज्योतिर्लिंग है। यह देश का पहला ऐसा स्थान है जो ज्योतिर्लिंग के साथ ही शक्तिपीठ भी है। यूं तो ज्योतिर्लिंग की कथा कई पुराणों में है। लेकिन शिवपुराण में इसकी विस्तारपूर्वक जानकारी मिलती है। इसके अनुसार बैजनाथ ज्योतिर्लिंग की स्थापना स्वयं भगवान विष्णु ने की है। इस स्थान के कई नाम प्रचलित हैं जैसे हरितकी वन, चिताभूमि, रावणेश्वर कानन, हार्दपीठ और कामना लिंग हिंदू धर्म में बारह ज्योतिर्लिंगों के दर्शन का बड़ा महत्व है. इन सभी से शिव की रोचक कथाएं जुड़ी हुई हैं. देवघर के वैद्यनाथ धाम में स्थापित ‘कामना लिंग’ भी रावण की भक्ति का प्रतीक है है. इस जगह को लोग बाबा बैजनाथ धाम के नाम से भी जानते हैं. कहते हैं भोलेनाथ यहां आने वाले की सभी मनोकामनाएं पूरी करते हैं. इसलिए इस शिवलिंग को ‘कामना लिंग’ भी कहते हैं.12 ज्योतिर्लिंगके लिए कहा जाता है कि जहां-जहां महादेव साक्षत प्रकट हुए वहां इन्हें स्थापित किया गया है।इसी तरह पुराणों में वैद्यनाथ ज्योतिर्लिंग की भी कथा है जो लंकापति रावण से जुड़ी है.भगवान शिव को समर्पित एक प्रसिद्ध धाम है जिसके बारे में मान्यता है बाबा बैद्यनाथ यहाँ मौजूद अपने भक्तों के सभी दुःख और कष्ट वैद्य बनकर हर लेते हैं और एक खुशहाल और दीर्घायु वाला जीवन प्रदान करते हैं। भारत में 51 शक्ति पीठों में से एक है। बैद्यनाथ मंदिर के साथ यह एक महत्वपूर्ण हिंदू तीर्थस्थल केंद्र है। यह क्षेत्र के सबसे बड़े शहर भागलपुर से 150 किमी दूर स्थित है। देवघर पहले दुमका जिला का हिस्सा था। यह झारखंड का 5 सबसे बड़ा शहर है एक
बाबा बैद्यनाथ ज्योतिर्लिंग भगवान शिव के पवित्र 12 ज्योतिर्लिंगों में से एक है। यह मंदिर भारत के झारखण्ड जिले के देवगढ़ में बना हुआ है। शास्त्रों में भी यहां की महिमा का उल्लेख है। मान्यता है कि सतयुग में ही यहां का नामकरण हो गया था। स्वयं भगवान ब्रह्मा और बिष्णु ने भैरव के नाम पर यहां का नाम बैद्यनाथ धाम रखा था ।मंदिर के परिसर में बाबा बैद्यनाथ ज्योतिर्लिंग के मुख्य मंदिर के साथ-साथ दुसरे 21 मंदिर और भी है।भारत के प्रसिद्ध शैव तीर्थस्थलों में झारखंड के देवघर का बैद्यनाथ धाम (बाबाधाम) अत्यंत प्रसिद्ध है।
बाबा बैद्यनाथ ज्योतिर्लिंग का कामना लिंग द्वादश ज्योतिर्लिगों में सबसे अधिक महिमामंडित किया जाता है।इस मंदिर की सबसे बड़ी विशेषता यह है कि इसके शीर्ष पर त्रिशूल नहीं, ‘पंचशूल’ है, जिसे सुरक्षा कवच माना गया है । पंचशूल अजेय शक्ति प्रदान करता है।धार्मिक ग्रंथों इस बात का प्रमाण है कि भगवान शंकर ने अपने प्रिय शिष्य शुक्राचार्य को पंचवक्त्रम निर्माण की विधि बताई थी, जिनसे फिर लंका के राजा रावण ने इस विद्या को सिखा था
रावण ने लंका के चारों कोनों पर पंचशूल का निर्माण करवाया था, जिसे राम को तोड़ना मुश्किल हो रहा था । बाद में विभिषण द्वारा इस रहस्य को भगवान राम को बताया गया और तब जाकर अगस्त मुनि ने पंचशूल ध्वस्त करने का विधान भगवान राम को बताया था त्रिशूल को भगवान का हथियार कहा जाता है, परंतु यहां पंचशूल है, जिसे सुरक्षा कवच के रूप में मान्यता है। सभी ज्योतिर्पीठों के मंदिरों के शीर्ष पर ‘त्रिशूल’ है, परंतु बाबा बैद्यनाथ के मंदिर में ही पंचशूल स्थापित है।
पंचशूल सुरक्षा कवच के कारण ही इस मंदिर पर आज तक किसी भी प्राकृतिक आपदा का असर नहीं हुआ है।भगवान शिव को प्रिय मंत्र ‘ओम नम: शिवाय’ भी पंचाक्षर होता है। भगवान भोलेनाथ के रुद्र रूप में भी पंचमुख है ।
कई धर्माचार्यो का मानना है कि पंचशूल मानव शरीर में मौजूद पांच विकार-काम, क्रोध, लोभ, मोह व ईष्र्या को नाश करने का प्रतीक है एक मान्यता यह भी है कि यहां आने वाला श्रद्धालु अगर बाबा के दर्शन किसी कारणवश न कर पाए, तो मात्र पंचशूल के दर्शन से ही उसे समस्त पुण्य कर्मो के फल की प्राप्ति हो जाती है।मुख्य मंदिर में स्वर्ण कलश के ऊपर लगे पंचशूल सहित यहां बाबा मंदिर परिसर के सभी 22 मंदिरों पर लगे पंचशूलों को साल में एक बार शिवरात्रि के दिन पूरे विधि-विधान से नीचे उतारा जाता है और सभी को एक निश्चित स्थान पर रखकर विशेष पूजा कर फिर से वहीं स्थापित कर दिया जाता है ।
पंचशूल को मंदिर से नीचे लाने और फिर ऊपर स्थापित करने का अधिकार स्थानीय एक ही परिवार को प्राप्त है ।वर्ष भर शिवभक्तों की यहां भारी भीड़ लगी रहती है, परंतु सावन महीने में यह पूरा क्षेत्र केसरिया पहने शिवभक्तों से पट जाता है ।
ज्योतिर्लिंग के साथ ही यहां शक्तिपीठ भी है
झारखंड के देवघर स्थित प्रसिद्ध तीर्थस्थल बैजनाथ धाम में स्थापित शिवलिंग द्वादश ज्योतिर्लिंगों में से नौवां ज्योतिर्लिंग है। यह देश का पहला ऐसा स्थान है जो ज्योतिर्लिंग के साथ ही शक्तिपीठ भी है। यूं तो ज्योतिर्लिंग की कथा कई पुराणों में है। लेकिन शिवपुराण में इसकी विस्तारपूर्वक जानकारी मिलती है। इसके अनुसार बैजनाथ ज्योतिर्लिंग की स्थापना स्वयं भगवान विष्णु ने की है। इस स्थान के कई नाम प्रचलित हैं जैसे हरितकी वन, चिताभूमि, रावणेश्वर कानन, हार्दपीठ और कामना लिंग। कहा जाता है कि यहां आने वाले सभी भक्तों की मनोकामनाएं पूरी होती हैं। इसलिए मंदिर में स्थापित शिवलिंग को कामना लिंग भी कहते हैं। इसके अलावा इस धाम को अन्य कई नामों से भी जानते हैं।
इसलिए कहते हैं इस स्थान को हार्दपीठ
बैजनाथ धाम देवघर को हार्दपीठ के नाम से भी जाना जाता है। पौराणिक कथाओं के अनुसार राजा दक्ष ने अपने यज्ञ में भगवान शिव को नहीं आमंत्रित किया। यज्ञ के बारे में पता चला तो देवी सती ने भी जाने की बात कही। शिवजी ने कहा कि बिना निमंत्रण कहीं भी जाना उचित नहीं। लेकिन सतीजी ने कहा कि पिता के घर जाने के लिए किसी भी निमंत्रण की आवश्यकता नहीं। शिवजी ने उन्हें कई बार समझाया लेकिन वह नहीं मानी और अपने पिता के घर चली गईं। लेकिन जब वहां उन्होंने अपने पति भोलेनाथ का घोर अपमान देखा तो सहन नहीं कर पाईं और यज्ञ कुंड में प्रवेश कर गईं। सती की मृत्यु की सूचना पाकर भगवान शिव अत्यंत क्रोधित हुए और वह माता सती के शव को कंधे पर लेकर तांडव करने लगे। देवताओं की प्रार्थना पर आक्रोशित शिव को शांत करने के लिए श्रीहरि अपने सुदर्शन चक्र से सती के मृत शरीर को खंडित करने लगे। सती के अंग जिस-जिस स्थान पर गिरे वे स्थान शक्तिपीठ कहलाए। मान्यता है इस स्थान पर देवी सती का हृदय गिरा था। यही वजह है कि इस स्थान को हार्दपीठ के नाम से भी जाना जाता है। इस तरह यह देश का पहला ऐसा स्थान है जहां ज्योतिर्लिंग के साथ ही शक्तिपीठ भी है। इस वजह से इस स्थान की महिमा और भी बढ़ जाती है।
ज्योतिर्लिंग
शिव महापुराण के अनुसार , एक बार ब्रह्मा (सृष्टि के हिंदू देवता) और विष्णु (संरक्षण के हिंदू देवता) के बीच सृष्टि की सर्वोच्चता को लेकर बहस हो गई। ] उनकी परीक्षा लेने के लिए, शिव ने प्रकाश के एक विशाल अंतहीन स्तंभ, ज्योतिर्लिंग के रूप में तीनों लोकों को छेद दिया । विष्णु और ब्रह्मा ने किसी भी दिशा में प्रकाश के अंत को खोजने के लिए क्रमशः नीचे और ऊपर की ओर अपना रास्ता विभाजित किया। ब्रह्मा ने झूठ बोला कि उन्हें अंत का पता चल गया, जबकि विष्णु ने अपनी हार स्वीकार कर ली। शिव प्रकाश के दूसरे स्तंभ के रूप में प्रकट हुए और ब्रह्मा को शाप दिया कि समारोहों में उनका कोई स्थान नहीं होगा जबकि विष्णु की अनंत काल के अंत तक पूजा की जाएगी। ज्योतिर्लिंग सर्वोच्च आंशिक वास्तविकता है, जिसमें से शिव आंशिक रूप से प्रकट होते हैं। इस प्रकार, ज्योतिर्लिंग मंदिर ऐसे स्थान हैं जहां शिव प्रकाश के उग्र स्तंभ के रूप में प्रकट हुए थे ।
मूल रूप से 64 ज्योतिर्लिंग माने जाते थे, जबकि उनमें से 12 अत्यंत शुभ और पवित्र माने जाते हैं। बारह ज्योतिर्लिंग स्थलों में से प्रत्येक में इष्टदेव का नाम लिया गया है – प्रत्येक को शिव का अलग-अलग स्वरूप माना जाता है। इन सभी स्थलों पर, प्राथमिक छवि लिंगम है जो आरंभिक और अंतहीन स्तंभ स्तंभ का प्रतिनिधित्व करती है, जो शिव की अनंत प्रकृति का प्रतीक है। ] बारह ज्योतिर्लिंग गुजरात में सोमनाथ , श्रीशैलम में मल्लिकार्जुन हैं ।आंध्र प्रदेश , मध्य प्रदेश के उज्जैन में महाकालेश्वर , मध्य प्रदेश में ओंकारेश्वर , उत्तराखंड में केदारनाथ , महाराष्ट्र में भीमाशंकर , उत्तर प्रदेश में वाराणसी में विश्वनाथ , महाराष्ट्र में त्र्यंबकेश्वर , झारखंड में देवघर में बैद्यनाथ , गुजरात में द्वारका में नागेश्वर , तमिलनाडु में रामेश्वरम में रामेश्वर ।और महाराष्ट्र में घृष्णेश्वर ।
मन्दिर का वर्णन
मां पार्वती मंदिर को मुख्य मंदिर के साथ विशाल लाल पवित्र धागों से बांधा गया है जो अद्वितीय और श्रद्धा के योग्य है, जो शिव और शक्ति की एकता को दर्शाता है । शिव पुराण में वर्णित कहानियों के अनुसार , पवित्र बैद्यनाथ मंदिर आत्माओं की एकता जैसा दिखता है और इस प्रकार हिंदुओं के लिए विवाह के लिए उपयुक्त है।
निकटतम रेलवे स्टेशन जसीडीह रेलवे स्टेशन है , जो वैद्यनाथ मंदिर से 7 किमी दूर है। जसीडीह पटना मार्ग पर हावड़ा/सियालदह से 311 किमी दूर है। सामान्य दिनों में बैद्यनाथ ज्योतिर्लिंगम की पूजा सुबह 4 बजे से शुरू हो जाती है। इस समय मंदिर के दरवाजे खुलते हैं। सुबह 4:00 बजे बैद्यनाथ ज्योतिर्लिंगम का पट खुलता है और 15 मिनट के लिए “पंडा” (पुजारी के परिवार) भगवान शिव को कच्चा जल चढ़ाते हैं, सुबह 4:15 से 5:40 के दौरान मुख्य पुजारी षोडशोपचार के साथ पूजा करते हैं । स्थानीय लोग इसे सरकारी पूजा भी कहते हैं । फिर भक्त शिवलिंग की पूजा शुरू करते हैं। सबसे दिलचस्प परंपरा यह है कि मंदिर के पुजारी पहले लिंगम पर कच्चा जल चढ़ाते हैं, और बाद में तीर्थयात्री जल चढ़ाते हैं और फूल चढ़ाते हैं।बिल्व पत्र , लिंगम पर. पूजा अनुष्ठान दोपहर 3.30 बजे तक चलता है। इसके बाद मंदिर के दरवाजे बंद कर दिए जाते हैं। शाम को 6 बजे भक्तों/तीर्थयात्रियों के लिए दरवाजे फिर से खोल दिए जाते हैं और पूजा-अर्चना का सिलसिला फिर से शुरू हो जाता है। इस समय श्रृंगार पूजा होती है. सामान्य दिन में मंदिर रात 9:00 बजे बंद हो जाता है, लेकिन पवित्र श्रावण माह के दौरान, समय बढ़ा दिया जाता है। सोमनाथ या रामेश्वरम या श्रीशैलम के विपरीत , यहां भक्त स्वयं ज्योतिर्लिंग पर अभिषेक करके संतुष्टि प्राप्त कर सकते हैं। भक्त बाबाधाम से प्रसाद के रूप में पेड़ा भी खरीद सकते हैं। पेड़ायह एक स्थानीय मिठाई है और देवघर की खासियत है। बाबाधाम में प्रसाद और दान स्वीकार करने के लिए एक नियमित और सुव्यवस्थित कार्यालय है।मत्स्यपुराण में इस स्थान का वर्णन आरोग्य बैद्यनाथिति के रूप में किया गया है, वह पवित्र स्थान जहां शक्ति निवास करती है और लोगों को असाध्य रोगों से मुक्त करने में शिव की सहायता करती है। देवघर का यह पूरा क्षेत्र गिद्धौर के राजाओं के शासन के अधीन था, जो इस मंदिर से बहुत जुड़े हुए थे। राजा बीर विक्रम सिंह ने इस रियासत की स्थापना 1266 में की थी। 1757 में प्लासी के युद्ध के बादईस्ट इंडिया कंपनी के अधिकारियों का ध्यान इस मंदिर की ओर गया। मंदिर का प्रशासन देखने के लिए एक अंग्रेज व्यक्ति कीटिंग को भेजा गया। बीरभूम के पहले अंग्रेज कलेक्टर मिस्टर कीटिंग ने मंदिर के प्रशासन में रुचि ली। 1788 में, श्री कीटिंग के आदेश के तहत, उनके सहायक श्री हेसिलरिग, जो संभवतः पवित्र शहर का दौरा करने वाले पहले अंग्रेज व्यक्ति थे, तीर्थयात्रियों के चढ़ावे और देय राशि के संग्रह की व्यक्तिगत रूप से निगरानी करने के लिए निकले। बाद में, जब श्री कीटिंग स्वयं बाबाधाम गए, तो उन्हें समझाया गया और उन्हें सीधे हस्तक्षेप की अपनी नीति को छोड़ने के लिए मजबूर किया गया। उसने मंदिर का पूरा नियंत्रण महायाजक के हाथों में सौंप दिया
महायाजक की सूची
1. मुकुंद झा
2. जुधन झा
3 मुकुंद झा (दूसरी बार)
4. चिक्कू झा
5.रघुनाथ झा (1586 ई. में)
6. चिक्कू झा (दूसरी बार)
7. मल्लू
8. सेमकरण झा सारेवर
9. सदानंद
10. चंद्रपाणि
11. रत्नपानी
12. जय नाथ झा
13. वामदेव
14. यदुनन्दन
15. टीकाराम (1762 ई. तक)
16. देवकीनन्दन (1782 ई. तक)
17. नारायण दत्त (1791 ई. तक)
18. रामदत्त (1810 ई. तक)
19. आनंद दत्त ओझा (1810 ई. तक)
20. परमा नन्द (1810-1823 ई.)
21. सर्वा नंद (1823-1836 ई.)
22. ईश्वरी नन्द ओझा (1876 तक)
23. शैलजा नंद ओझा (1906 तक)
24. उमेशा नन्द ओझा (1921 तक)
25. भवप्रीता नंद ओझा (1928-1970)
26. अजिता नंद ओझा (6 जुलाई 2017- 22 मई 2018)
27. गुलाब नंद ओझा (22 मई 2018 से)
जनसांख्यिकी
2011 की भारत जनगणना के अनुसार देवघर की जनसंख्या 203,116 है जिसमें से 17.62% बच्चे 6 वर्ष से कम आयु के हैं। कुल जनसंख्या का 52% भाग पुरूष हैं एवं 48% महिलाएँ हैं।2011 के अनुसार देवघर की औसत साक्षरता दर 66.34% है जो राष्ट्रीय औसत दर 74.4% से कम है। पुरूष साक्षरता 79.13% और महिला साक्षरता 52.39% है।
भगवान शिव को वैद्यनाथ क्यों कहा जाता है?
जब दशानन रावण अपने 10 सिरों को एक-एक कर काटकर शिवलिंग पर अर्पित कर रहा था तब 10 वां सिर काटते समय भगवान शिव ने वहां प्रकार होकर रावण के घावों को भरा था और भक्ति से प्रसन्न होकर उसे फिर से दशानन बना दिया था। रावण के घावों को भरने के कारण ही भगवान शिव बाबा बैद्यनाथ कहलाये। जिस प्रकार भगवान शिव देवघर में बाबा वैद्यनाथ बनकर अपने भक्तों का दुःख हर लेते है उसी प्रकार भगवान शिव का महामृत्युंजय रुपी कवच भी भक्तों को काल और मृत्यु के भय से मुक्ति दिलाता है। जातक इस कवच को धारण कर घर बैठे-बैठे ही भगवान शिव के वैद्य स्वरुप को महसूस कर सकते हैं। माना जाता है कि भगवान शिव के महा मृत्युंजय कवच में इतनी शक्ति समाहित है जो मरते व्यक्ति में भी प्राण डाल दे।
बाबा बैजनाथ धाम की कथा:
भगवान शिव के भक्त रावण और बाबा बैजनाथ की कहानी बड़ी निराली है. पौराणिक कथा के अनुसार दशानन रावण भगवान शंकर को प्रसन्न करने के लिऐ हिमालय पर तप कर रहा था. वह एक-एक करके अपने सिर काटकर शिवलिंग पर चढ़ा रहा था. 9 सिर चढ़ाने के बाद जब रावण 10वां सिर काटने वाला था तो भोलेनाथ ने प्रसन्न होकर उसे दर्शन दिए और उससे वर मांगने को कहा.
तब रावण ने ‘कामना लिंग’ को ही लंका ले जाने का वरदान मांग लिया. रावण के पास सोने की लंका के अलावा तीनों लोकों में शासन करने की शक्ति तो थी ही साथ ही उसने कई देवता, यक्ष और गंधर्वो को कैद कर के भी लंका में रखा हुआ था. इस वजह से रावण ने ये इच्छा जताई कि भगवान शिव कैलाश को छोड़ लंका में रहें. महादेव ने उसकी इस मनोकामना को पूरा तो किया पर साथ ही एक शर्त भी रखी. उन्होंने कहा कि अगर तुमने शिवलिंग को रास्ते में कही भी रखा तो मैं फिर वहीं रह जाऊंगा और नहीं उठूंगा. रावण ने शर्त मान ली.इधर भगवान शिव की कैलाश छोड़ने की बात सुनते ही सभी देवता चिंतित हो गए. इस समस्या के समाधान के लिए सभी भगवान विष्णु के पास गए. तब श्री हरि ने लीला रची. भगवान विष्णु ने वरुण देव को आचमन के जरिए रावण के पेट में घुसने को कहा. इसलिए जब रावण आचमन करके शिवलिंग को लेकर श्रीलंका की ओर चला तो देवघर के पास उसे लघुशंका लगी.
ऐसे में रावण एक ग्वाले को शिवलिंग देकर लघुशंका करने चला गया. कहते हैं उस बैजू नाम के ग्वाले के रूप में भगवान विष्णु थे. इस वहज से भी यह तीर्थ स्थान बैजनाथ धाम और रावणेश्वर धाम दोनों नामों से विख्यात है. पौराणिक ग्रंथों के मुताबिक रावण कई घंटो तक लघुशंका करता रहा जो आज भी एक तालाब के रूप में देवघर में है. इधर बैजू ने शिवलिंग धरती पर रखकर को स्थापित कर दिया.जब रावण लौट कर आया तो लाख कोशिश के बाद भी शिवलिंग को उठा नहीं पाया. तब उसे भी भगवान की यह लीला समझ में आ गई और वह क्रोधित शिवलिंग पर अपना अंगूठा गढ़ाकर चला गया. उसके बाद ब्रह्मा, विष्णु आदि देवताओं ने आकर उस शिवलिंग की पूजा की. शिवजी का दर्शन होते ही सभी देवी देवताओं ने शिवलिंग की उसी स्थान पर स्थापना कर दी और शिव स्तुति करके वापस स्वर्ग को चले गए. तभी से महादेव ‘कामना लिंग’ के रूप में देवघर में विराजते हैं.
ऐस होती हैं विवाह और संतान प्राप्ति की मन्नतें पूरी
भोले सबकी सारी ही मुरादें पूरी करतें हैं बस जातक श्रद्धा से उनका स्मरण कर ले। कामना लिंग की भी ऐसी ही मान्यता है। कहते हैं जिनके विवाह में कोई दिक्कत हो वह अगर यहां आकर दर्शन करके शिवजी का जलाभिषेक कर दे तो भोले की कृपा से एक वर्ष के अंदर ही उनका विवाह संपन्न हो जाता है। वहीं संतान प्राप्ति के लिए भी श्रद्धालु कामना लिंग के दर्शनों के लिए आते हैं। बता दें कि संतान प्राप्ति के लिए भक्तजन अपने स्थान से दंडवत प्रणाम करते हुए कामना लिंग तक पहुंचते हैं। इसके बाद शिवजी का जलाभिषेक करते हैं और अपनी मनोकामना पूरी करने की प्रार्थना करते हैं। कहते हैं भोलेनाथ की कृपा से उनकी मनोवांछित कामनाओं की पूर्ति हो जाती
यहां मंदिरों के शीर्ष पर लगा है पंचशूल
तो सभी शिव मंदिरों के शीर्ष पर त्रिशूल लगा दिखता है लेकिन बैजनाथ धाम परिसर के शिव, पार्वती, लक्ष्मी-नारायण व अन्य सभी मंदिरों के शीर्ष पर पंचशूल लगे हैं। यहां प्रत्येक वर्ष महाशिवरात्रि से दो दिनों पूर्व बाबा मंदिर, मां पार्वती व लक्ष्मी-नारायण के मंदिरों से पंचशूल उतारे जाते हैं। महाशिवरात्रि से एक दिन पूर्व विशेष रूप से उनकी पूजा की जाती है और तब सभी पंचशूलों को मंदिरों पर यथास्थान स्थापित कर दिया जाता है। इस दौरान भोलेनाथ व माता पार्वती मंदिरों के गठबंधन को हटा दिया जाता है। महाशिवरात्रि के दिन नया गठबंधन किया जाता है।
मंदिर के पंचशूल को लेकर हैं ये मान्यताएं
मंदिर के शीर्ष पर लगे पंचशूल को लेकर माना जाता है कि त्रेता युग में रावण की लंकापुरी के द्वार पर सुरक्षा कवच के रूप में भी पंचशूल स्थापित था. वहीं, एक मत ये भी है कि रावण को पंचशूल यानी सुरक्षा कवच को भेदना आता था, लेकिन ये भगवान राम के वश में भी नहीं था. विभीषण के बताने के बाद ही प्रभु श्री राम और उनकी सेना लंका में प्रवेश कर पाए थे. ऐसा माना जाता है कि इस पंचशूल के कारण मंदिर पर आज तक किसी प्राकृतिक आपदा का असर नहीं हुआ
बैजनाथ धाम में पंचशूल व महाशिवरात्रि की पूजा
भारत में झारखण्ड के देवघर जिले में स्थित वैद्यनाथ का मंदिर है। विश्व के सभी शिव मंदिरों के शीर्ष पर त्रिशूल लगा दीखता है मगर वैद्यनाथधाम परिसर के शिव, पार्वती, लक्ष्मी-नारायण व अन्य सभी मंदिरों के शीर्ष पर पंचशूल लगे हैं।
यहाँ प्रतिवर्ष महाशिवरात्रि से 2 दिनों पूर्व बाबा मंदिर, माँ पार्वती व लक्ष्मी-नारायण के मंदिरों से पंचशूल उतारे जाते हैं। इस दौरान पंचशूल को स्पर्श करने के लिए भक्तों की भीड़ उमड़ पड़ती है। जैसा कि नीचे के चित्रों में आपको दिखाई पड़ेगा। वैद्यनाथधाम परिसर में स्थित अन्य मंदिरों के शीर्ष पर स्थित पंचशूलों को महाशिवरात्रि के कुछ दिनों पूर्व ही उतार लिया जाता है। सभी पंचशूलों को नीचे लाकर महाशिवरात्रि से एक दिन पूर्व विशेष रूप से उनकी पूजा की जाती है और तब सभी पंचशूलों को मंदिरों पर यथा स्थान स्थापित कर दिया जाता है। इस दौरान बाबा व पार्वती मंदिरों के गठबंधन को हटा दिया जाता है। महाशिवरात्रि के दिन नया गठबंधन किया जाता है। गठबंधन के लाल पवित्र कपड़े को प्राप्त करने के लिए भी भक्तों की भीड़ उमड़ पड़ती है। महाशिवरात्रि के दौरान बहुत-से श्रद्धालु सुल्तानगंज से कांवर में गंगाजल भरकर 105 किलोमीटर पैदल चलकर और ‘बोल बम’ का जयघोष करते हुए वैद्यनाथधाम पहुंचते हैं
इतिहास
देवघर झारखंड राज्य के संथाल परगना विभाजन में देवघर जिले का मुख्य शहर है। यह भारत का बारह शिव ज्योतिर्लिंगों में से एक है और भारत में 51 शक्ति पीठों में से एक है। बैद्यनाथ मंदिर के साथ यह एक महत्वपूर्ण हिंदू तीर्थस्थल केंद्र है। यह क्षेत्र के सबसे बड़े शहर भागलपुर से 150 किमी दूर स्थित है। देवघर पहले दुमका जिला का हिस्सा था। यह झारखंड का 5 सबसे बड़ा शहर है आंठवी शताब्दी में अंतिम गुप्त सम्राट आदित्यसेन गुप्त ने यहाँ शासन किया था। तभी से बाबा धाम मंदिर अकबर के शासनकाल में मान सिंह अकबर के दरबार से जुड़े हुए थे। मानसिंह लंबे समय तक गिधौर साम्राज्य से जुड़े हुए थे और बिहार के बहुत से शासको से भी उन्होंने संबंध बना रखे थे। मान सिंह को बाबाधाम में काफी रूचि थी, वहाँ उन्होंने एक टैंक भी बनवाया जिसे आज मानसरोवर के नाम से भी जाना जाता है।
मंदिर में लगे शिलालेखो से यह भी ज्ञात होता है की इस मंदिर का निर्माण पुजारी रघुनाथ ओझा की प्रार्थना पर किया गया था।
सूत्रों के अनुसार पूरण मल ने मंदिर की मरम्मत करवाई थी। रघुनाथ ओझा इन शिलालेखो से नाराज थे लेकिन वे पूरण मल का विरोध नही कर पाए। जब पूरण मल चले गए तब उन्होंने वहाँ एक बरामदा बनवाया और खुद के शिलालेख स्थापित किये।
इस तीर्थयात्रा का उल्लेख सुजान राय भंडारी (Sujan Rai Bhandari) द्वारा फ़ारसी में लिखी गई प्रसिद्ध ऐतिहासिक कृति “खुलासती-त-त्वारीख” में भी मिलता है, जिसे 1695 से 1699 ईस्वी के बीच संकलित किया गया था
खुलासती-त-त्वारीख में लिखी गयी जानकारी के अनुसार बाबाधाम के मंदिर को प्राचीन समय में भी काफी महत्त्व दिया जाता था।
18 वी शताब्दी में गिधौर के महाराजा को राजनितिक उथल-पुथल का सामना करना पड़ा। इस समय उन्हें बीरभूम के नबाब से लड़ना पड़ा। इसके बाद मुहम्मदन सरकार के अंतर्गत मंदिर के मुख्य पुजारी को बीरभूम के नबाब को एक निश्चित राशी प्रतिमाह देनी पड़ती और इसके बाद मंदिर का पूरा शासन प्रबंध पुजारी के हांथो में ही सौप दिया जाता था।
कुछ सालो तक नबाब ने बाबाधाम पर शासन किया। परिणामस्वरूप कुछ समय बाद गिधौर के महाराजा ने नबाब को पराजित कर ही दिया और जबतक ईस्ट इंडिया कंपनी भारत नही आयी तबतक उन्होंने बाबाधाम पर शासन किया।
1757 में प्लासी के युद्ध के बाद ईस्ट इंडिया कंपनी के अधिकारियो का ध्यान इस मंदिर पर पड़ा। एक अंग्रेजी अधिकारी कीटिंग ने अपने कुछ आदमियों को मंदिर का शासन प्रबंध देखने के लिए भी भेजा। बीरभूम के पहले अंग्रेजी कलेक्टर मिस्टर कीटिंग मंदिर के शासन प्रबंध में रूचि लेने लगे थे।
1788 में मिस्टर कीटिंग स्वयं बाबाधाम आए और उन्होंने पुजारी के प्रत्यक्ष हस्तक्षेप की निति को जबरदस्ती बलपूर्वक बंद करवा दिया। इसके बाद उन्होंने मंदिर के सभी अधिकार और नियंत्रण की जिम्मेदारी सर्वोच्च पुजारी को सौप दी।
देवघर नाम कैसे पड़ा
देवघर शब्द का निर्माण देव + घर हुआ है। यहाँ देव का अर्थ देवी-देवताओं से है और घर का अर्थ निवास स्थान से है। देवघर “बैद्यनाथ धाम”, “बाबा धाम” आदि नामों से भी जाना जाता है।
देवघर एक हिंदी शब्द है और ‘देवघर’ का शाब्दिक अर्थ भगवानों और देवी (‘देव’) का निवास है।”। बहुत महत्व है देवघर का यह स्थान संथाल परगना के अंतर्गत आता है। देवघर शांति और भाईचारे का प्रतीक है। यह एक प्रसिद्ध हेल्थ रिजॉर्ट है। लेकिन इसकी पहचान हिंदु तीर्थस्थान के रूप में की जाती है। श्रावण मास में श्रद्धालु 100 किलोमीटर लंबी पैदल यात्रा करके सुल्तानगंज से पवित्र जल लाते हैं जिससे बाबा बैद्यनाथ का अभिषेक किया जाता है। देवघर की यह यात्रा बासुकीनाथ के दर्शन के साथ सम्पन्न होती हैबैद्यनाथ धाम के अलावा भी यहां कई मंदिर और पर्वत है।
देवघर, उत्तरी अक्षांश 24.48 डिग्री और पूर्वी देशान्तर 86.7 पर स्थित है। इसकी मानक समुद्र तल से ऊँचाई 254 मीटर (833 फीट) है।
धार्मिक महत्व
देवघर , जिसे बैद्यनाथ धाम भी कहा जाता है, एक महत्वपूर्ण हिंदू तीर्थस्थल है। यह बारह ज्योतिर्लिंग में से एक है और 51 शक्ति पीठों में से एक है, और हिंदू कैलेंडर प्रणाली के मुताबिक श्रावण की मीला के लिए प्रसिद्ध है। यह भारत में कुछ जगहों में से एक, श्रीशैलम के साथ है, जहां ज्योतिर्लिंग और शक्तिपीठ एक साथ हैं, देवघर यात्रा में जुलाई और अगस्त (श्रावण के पूर्व की पूर्व संध्या पर) के बीच प्रत्येक वर्ष 7 से 8 लाख श्रद्धालु भारत के विभिन्न हिस्सों से आते हैं जो सुल्तानगंज में गंगा के विभिन्न क्षेत्रों से पवित्र जल लाते हैं, जो देवघर से लगभग 108 किमी दूर है। , यह भगवान शिव को पेश करने के क्रम में उस महीने के दौरान, भगवा-रंगे कपड़ों में लोगों की एक लाइन 108 किमी तक फैली हुई रहती है।
देवघर का रहस्य
माना जाता है कि देवघर बैद्यनाथ धाम में माता का हृदय कटकर गिरा था इसलिए इसे शक्तिपीठ भी कहते हैं. पुजारी बताते हैं कि यहां पहले शक्ति स्थापित हुई उसके बाद शिवलिंग की स्थापना हुई है. भगवान भोले का शिवलिंग सती के ऊपर स्थित है. इसलिए इसे शिव और शक्ति के मिलन स्थल के रूप में भी जाना जाता है.
अन्यमंदिर
बाबा बैजनाथ के बाद बासुकीनाथ का सर्वाधिक महत्व, उनके दर्शन के बिना अधूरी है बाबा की पूजा
झारखंड के दुमका जिले में स्थित बाबा बासुकीनाथ की यात्रा के बिना वहां बाबा बैजनाथ में की गई पूजा अधूरी होती है। जब वहां दर्शन कर लिए जाते है तभी आपकी सभी मनोकमनाए पूरी होती है। सावन में यहां भी लगेगी भक्तों की भीड़।झारखंड राज्य के दुमका जिले में स्थित है बासुकीनाथ मंदिर जहाँ भगवान शिव, बासुकीनाथ के रूप में पूजे जाते हैं। यह कहा जाता है कि जब तक बासुकीनाथ के दर्शन न किए जाएँ तब तक देवघर स्थित बाबा बैजनाथ के दर्शन अधूरे ही माने जाएँगे। बासुकीनाथ मंदिर झारखंड के कुछ अतिप्राचीन मंदिरों में से एक है। मंदिर के पास ही एक तालाब स्थित है जिसे वन गंगा या शिवगंगा भी कहा जाता है। इसका जल श्रद्धालुओं के लिए अति पवित्र माना जाता है। मुख्य मंदिर के अलावा परिसर में अन्य हिन्दू देवी-देवताओं की स्थापना भी की गई है। मंदिर की स्थापना 16वीं शताब्दी के अंतिम वर्षों में हुई। बासुकीनाथ मंदिर का इतिहास भी सागर मंथन से जुड़ा हुआ है। कहा जाता है कि सागर मंथन के दौरान पर्वत को मथने के लिए वासुकी नाग को माध्यम बनाया गया था। इन्हीं वासुकी नाग ने इस स्थान पर भगवान शिव की पूजा अर्चना की थी। यही कारण है कि यहाँ विराजमान भगवान शिव को बासुकीनाथ कहा जाता है।
मंदिर के मुख्य आकर्षण
बैद्यनाथ का मुख्य मंदिर सबसे पुराना है जिसके आसपास अनेक अन्य मंदिर भी हैं। शिवजी का मंदिर पार्वती जी के मंदिर से जुड़ा हुआ है।
पवित्र यात्रा
बैद्यनाथधाम के यात्रा की शुरुआत श्रावण मास (जुलाई-अगस्त)से होती है जो महीने भर और भाद्र मास तक अनवरत चलता रहता है । उत्तरी भारत के कई राज्यों से श्रद्धालु भक्त _ तीर्थयात्री सर्वप्रथम उत्तरवाहिनी गंगा से जल लेकर सुल्तानगंज से ही यात्रा प्रारंभ करते हैं । जहां वे अपने-अपने पात्रों में पवित्र जल और बोल बम के उद्घोष करते हुए बैद्यनाथ धाम और बासुकीनाथ की ओर बढ़ते हैं। पवित्र जल लेकर जाते समय इस बात का ध्यान रखा जाता है कि वह पात्र जिसमें जल है उसकी पवित्रता भंग नहीं हो इसलिए उसे कभी कहीं भी भूमि पर नहीं रखा जाता है ।
बाबा बैजनाथ के बाद सर्वाधिक महत्व बासुकीनाथ मंदिर का
देश के कोने-कोने से आने वाले शिव भक्त पहले देवघर स्थित बाबा बैजनाथ धाम पहुँचते हैं और भगवान शिव को गंगाजल अर्पित करते हैं। हालाँकि, बाबा बैजनाथ के बाद अधिकांश श्रद्धालु बासुकीनाथ ही पहुँचते हैं। मान्यता भी है कि जब तक बासुकीनाथ के दर्शन न किए जाएँ तब तक बाबा बैजनाथ की यात्रा अधूरी ही मानी जाएगी। श्रद्धालु अपने साथ गंगाजल और दूध लेकर बासुकीनाथ पहुँचते हैं और भगवान शिव का अभिषेक करते हैं। हिंदुओं में यह मान्यता है कि बाबा बैजनाथ में विराजमान भगवान शिव जहाँ दीवानी मुकदमों की सुनवाई करते हैं। वहीं बैजनाथ धाम से लगभग 45 किमी दूर स्थित बासुकीनाथ में विराजित भोलेनाथ श्रद्धालुओं की फौजदारी फ़रियाद सुनते हैं और उनका निराकरण करते हैं। बासुकीनाथ में भगवान शिव का स्वरूप नागेश का है। यही कारण है कि यहाँ भगवान शिव को दूध अर्पित करने वाले भक्तों को भगवान शिव का भरपूर आशीर्वाद प्राप्त होता है
बैजू मंदिर
बाबा बैद्यनाथ मन्दिर परिसर के पश्चिम में देवघर के मुख्य बाजार में तीन और मन्दिर भी हैं। इन्हें बैजू मन्दिर के नाम से जाना जाता है। इन मन्दिरों का निर्माण बाबा बैद्यनाथ मन्दिर के मुख्य पुजारी के वंशजों ने किसी जमाने में करवाया था। प्रत्येक मन्दिर में भगवान शिव लिंग स्वरूप में स्थापित
श्रावण मेला और कांवर यात्रा
हर साल लाखों तीर्थयात्री इस तीर्थस्थल पर आते हैं। यह जुलाई और अगस्त के बीच श्रावण ( हिंदू कैलेंडर का एक महीना ) के मेले के लिए प्रसिद्ध है । भारत के विभिन्न हिस्सों से लगभग 8 से 10 मिलियन भक्त इस स्थान पर आते हैं और अजगैबीनाथ , सुल्तानगंज से एकत्रित गंगा ( उत्तरवाहिनी गंगा ) का पवित्र जल भगवान को चढ़ाते हैं , जो देवघर और बैद्यनाथ से लगभग 108 किमी दूर है। जल कांवरिया भी लाते हैं , जो कावड़ी में जल ले जाते हैं, और सारी दूरी नंगे पाँव चलकर तय करें। पूरे रास्ते आपको बड़ी भीड़ पानी लेकर चलती हुई मिलेगी। भगवा रंग के कपड़े पहने लोगों की एक अटूट कतार पूरे 108 किलोमीटर तक एक महीने तक फैली रहती है। तीर्थयात्रियों को डाक बम कहा जाता है और वे भागलपुर जिले के सुल्तानगंज स्थित अजगैबीनाथ मंदिर से वैद्यनाथ तक की यात्रा में एक बार भी नहीं रुकते हैं । मंदिर के तीर्थयात्री बाद में बासुकीनाथ मंदिर के दर्शन करते हैं ।
साधारण बम’ और ‘डाक बम’ में क्या फर्क है:
जो लोग किसी समय सीमा में बंधकर जल नहीं चढ़ाते उन्हें ‘साधारण बम’ कहा जाता है। लेकिन जो लोग कावड़ की इस यात्रा को 24 घंटे में पूरा करते हैं उन्हें ‘डाक बम’ कहा जाता है। इन्हें प्रशासन की ओर से कुछ खास सुविधाएं दी जाती हैं। कुछ भक्त दंड प्रणाम करते हुए या दंडवत करते हुए सुल्तानगंज से बाबा के दरबार में आते हैं। यह यात्रा काफी कष्टकारी मानी जाती है।
सुल्तानगंज से जल क्यों भरा जाता है:
देवघर में बाबा वैद्यनाथ को जो जल अर्पित किया जाता है, उसे शिव भक्त भागलपुर जिले के सुल्तानगंज में बहने वाली उत्तर वाहिनी गंगा से भरकर 105 किलोमीटर की पैदल यात्रा कर बाबा वैद्यनाथ को अर्पित करते हैं। पौराणिक कथाओं के अनुसार सबसे पहले भगवान श्रीराम ने सुल्तानगंज से जल भरकर देवघर तक की यात्रा की थी, इसलिए यह परंपरा आज भी चली आ रही है।
प्रसाद में क्या चढ़ाया जाता है:
यहां महाप्रसाद में पेड़ा, चूड़ा, इलायची दाना, कच्चा सूत, सिंदूर सहित अन्य सामग्री चढ़ाई जाती है। यहां मिलने वाले पेड़े का स्वाद बहुत लजीज होता है।
बाबा बैद्यनाथ मंदिर में थापा पूजा की परंपरा
जानकारों के अनुसार ऐसी मान्यता है कि बाबा बैद्यनाथ मंदिर के गर्भ गृह की दीवार पर जो भी उलटा हाथ से थापा लगाकर मन्नत मांगता है उसकी मनोकामना पूर्ण जरूर होती है. पुरोहितों के अनुसार मंदिर में थापा पूजा करने से संतान की प्राप्ति होती है, नौकरी के परेशान लोगों की नौकरी लगती है, शादी होने की कामना या अन्य कामना पूर्ण हो जाती है.
खास पूजा से मनोकामना होती है पूरी
बाबा मंदिर के तीर्थपुरोहित के अनुसार ऐसी मान्यता है कि बाबा बैद्यनाथ मंदिर के गर्भगृह की दीवार पर जो कोई भी उलटा हाथ से थापा लगाकर मन्नत मांगता है उसकी मनोकामना जल्द ही पूरी हो जाती है. मनोकामना पूर्ण होने पर सीधे हाथ से थापा लगा कर पूजा करने की परंपरा है. अपनी मन्नत को लेकर एक विशेष पूजा के तहत भक्त बाबा मंदिर के गर्भगृह की बाहरी दीवार पर थापा लगाते हैं. यहां एक परंपरा है श्रद्धालु अपनी मन्नत मांगने के लिए पहले उलटे हाथ से दीवार पर पूरे विधि-विधान से थापा लगाते हैं और जब मन्नत पूरी हो जाती है तब सीधे हाथ से थापा लगाकर भोलेनाथ का आशीर्वाद को प्राप्त करते हैं.
देश-विदेश से पहुंचते हैं श्रद्धालु
बताते चलें कि ऐसे तो सालोंभर देवघर के बैद्यनाथ मंदिर में देश-विदेश से भक्त दर्शन पूजन के लिए पहुंचते हैं, लेकिन सावन में श्रद्धालुओं की तादाद बढ़ जाती है. देवघर में पूरे सावन माह श्रावणी मेला का आयोजन किया जाता है. इस बार दो माह तक मेला का आयोजन किया जाएगा. मंदिर में खास दिवस पर तरह-तरह के धार्मिक अनुष्ठान का भी आयोजन किया जाता है. साथ ही शादी, मुंडन और उपनयन संस्कार भी किया जाता है
प्रसिद्ध तीर्थस्थल बाबा वैद्यनाथ धाम में जलाभिषेक से पहले संकल्प जरूरी
हजारों श्रद्धालु मनोकामना पूर्ति के लिए कामना लिंग पर प्रतिदिन जलाभिषेक करने पहुंचते हैं, परंतु भगवान शिव के सबसे प्रिय महीने सावन में यहां उनके भक्तों का हुजूम उमड़ पड़ता है.
झारखंड के देवघर जिला स्थित प्रसिद्ध तीर्थस्थल वैद्यनाथ धाम स्थित ज्योर्तिलिंग ‘कामना लिंग’ को भगवान शंकर के द्वादश ज्योतिर्लिगों में सर्वाधिक महिमामंडित माना जाता है. मान्यता है कि यहां जलाभिषेक करने के पूर्व ‘संकल्प’ कराना अनिवार्य होता है. वैसे तो किसी भी पूजा के पूर्व संकल्प की पुरानी मान्यता है, परंतु यहां दो बार संकल्प की अनोखी परंपरा है.हजारों श्रद्धालु मनोकामना पूर्ति के लिए कामना लिंग पर प्रतिदिन जलाभिषेक करने पहुंचते हैं, परंतु भगवान शिव के सबसे प्रिय महीने सावन में यहां उनके भक्तों का हुजूम उमड़ पड़ता है. सावन महीने में प्रतिदिन यहां करीब 80 हजार भक्त आकर ज्योर्तिलिंग पर जलाभिषेक करते हैं. इनकी संख्या सोमवार के दिन और बढ़ जाती है.
संकल्प के बिना कोई पूजा पूर्ण नहीं
पौराणिक मान्यताओं के मुताबिक, संकल्प के बिना कोई पूजा पूर्ण नहीं होती. वैद्यनाथ धाम के पुजारी पंडित मौनी द्वारी ने बताया कि वैद्यनाथ धाम की कांवड़ यात्रा में संकल्प की परंपरा काफी पुरानी है. अन्य तीर्थस्थलों में एक बार संकल्प की परंपरा है, परंतु वैद्यनाथ धाम की कांवड़ यात्रा में दो बार संकल्प की प्रथा है.उन्होंने बताया, “सुल्तानगंज में उत्तर वाहिनी गंगा से कांवड़ में जल उठाने के समय में संकल्प करवाना भी अनिवार्य है. उसके बाद बाबा के दरबार में पहुंचने के बाद शिवगंगा में स्नान करने के बाद दोनों पात्रों में लाए गए जल का संकल्प करवाना होता है. श्रद्धालु संकल्प के बाद एक पात्र का जल यहां कामना लिंग पर जलाभिषक करते हैं और दूसरे पात्र का जल बाबा बासुकीनाथ के दरबार में पहुंचकर उनका जलाभिषेक किया जाता है
आसपास दर्शनीय स्थल
त्रिकुट
देवघर से 16 किलोमीटर दूर दुमका रोड पर एक खूबसूरत पर्वत त्रिकूट स्थित है। इस पहाड़ पर बहुत सारी गुफाएं और झरनें हैं। बैद्यनाथ से बासुकीनाथ मंदिर की ओर जाने वाले श्रद्धालु मंदिरों से सजे इस पर्वत पर रुकना पसंद करते हैं।
नौलखा मंदिर
देवघर के बाहरी हिस्से में स्थित यह मंदिर अपने वास्तुशिल्प की खूबसूरती के लिए जाना जाता है। इस मंदिर का निर्माण बालानन्द ब्रह्मचारी के एक अनुयायी ने किया था जो शहर से 8 किलोमीटर दूर तपोवन में तपस्या करते थे। तपोवन भी मंदिरों और गुफाओं से सजा एक आकर्षक स्थल है।
नंदन पर्वत
नन्दन पर्वत की महत्ता यहां बने मंदिरों के झुंड के कारण है जो विभिन्न देवों को समर्पित हैं। पहाड़ की चोटी पर कुंड भी है जहां लोग पिकनिक मनाने आते हैं।
सत्संग आश्रम
ठाकुर अनुकूलचंद्र के अनुयायियों के लिए यह स्थान धार्मिक आस्था का प्रतीक है। सर्व धर्म मंदिर के अलावा यहां पर एक संग्रहालय और चिड़ियाघर भी है।
पाथरोल काली माता का मंदिर
मधुपुर में एक प्राचीन सुंदर काली मंदिर है, जिसे “पथरोल काली माता मंदिर” के नाम से जाना जाता है। इस मंदिर का निर्माण राजा दिग्विजय सिंह ने लगभग 6 से 7 शताब्दी पहले करवाया था। मुख्य मंदिर के करीब नौ और मंदिर हैं, जहां भक्त दर्शन कर सकते हैं। यहाँ की मान्यता है कि जो मांगो मनोकामना पूर्ण होती है।
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